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sp; 李秀成,前世是太平天国的忠王。太平天国与黄巾军,虽然相隔一千六百多年,但两者都是以某种教义聚拢人心,逐渐形成庞大的集团,最终武装起义。
从这个角度看,前世太平军将领李秀成,更容易理解今世黄巾军的所作所为。
在解决黄巾军的问题上,也应该有不同于他人的见解和方法。
刘芒很重视李秀成的意见,往前挪挪身子,道:“秀成说说看。”
“秀成祖辈来幽州躲避战乱,所居之处,大半邻里都曾投身黄巾。黄巾为乱天下不假,但大半黄巾众,并非十恶不赦之徒啊!”
李秀成有些动容。
中平年间,大汉帝国已至衰暮之年,朝廷腐败,宦祸肆虐,又逢饥荒,百姓民不聊生。
百姓投身黄巾,既是受张角太平道教义蛊惑,也是为求生路。
中平元年,张角作乱,但很快被朝廷剿灭。
张角等主要黄巾头领接连被杀,朝廷只看到剿捕黄巾之利,却没想到一味剿捕之害。
黄巾军头领,是张角的死忠信徒,对待他们,应该剿杀不贷。
但大多数普通黄巾众,不过是为了有口饭吃,生存下去。
黄巾残部藏匿在大山之中,和普通百姓一样,主要靠耕种为生。
但山上不比平原,所收获的食物满足不了生存所需,因此才会铤而走险,下山抢劫。
朝廷不加区别,一律剿杀,只能将普通黄巾众逼向彻底反抗朝廷的绝路。
而如果能区分贼首与胁从,剿捕、安抚、招募并用,则可事半功倍,不仅能加速瓦解黄巾余众,还能最大程度降低伤亡。
“对哦!”刘芒一拍大腿,“若真能招安部分黄巾众,妥善安置,还能增加农耕人口!”
刘伯温、长孙无忌因经历和所处地位与李秀成不同,同时,多年以来,受朝廷对黄巾余党一贯的剿杀政策影响,因此,在解决黄巾余党问题上,想得不如李秀成深刻。
但两人都是绝顶聪明之人,李秀成提出剿捕安抚招募并行之策,立即受到二人附和。
而且,黄巾军的精神领袖,大贤良师张角兄弟等人,已死去多年,现在黄巾余众对太平道信仰的虔诚程度,已远不如当年。
大多数黄巾众都是穷苦百姓出身,如果能安抚招募,赦免其罪,给予土地耕种,谁愿意逃进大山当贼寇呢?
……
刘芒决定,立刻俘虏全部押解至灵丘小城,好生安顿,不许虐待,不许拷打。然后,一一审问,先摸清太行山里的情况。
经过几天仔细审问,终于摸清了张雷公李大目的黄巾余部的情况。
张、李所部,共有四万余人,分散藏匿在几十处。
张李依然沿用张角太平道众的组织方式,将这四万多人,分成近百个“大方”、“小方”。
“大方”共有十余个,每方几百至上千人不等,多是张李的亲信,太平道死忠,多藏匿于山高林密之处。
“小方”几十个,每方几十人至几百人不等。多住在半山间,或接近山脚处,以自耕自种为主。
“小方”从属于“大方”,供养着“大方”。
情况基本明了,立刻研究策略,解决张雷公李大目一伙残匪。
sp; 李秀成,前世是太平天国的忠王。太平天国与黄巾军,虽然相隔一千六百多年,但两者都是以某种教义聚拢人心,逐渐形成庞大的集团,最终武装起义。
从这个角度看,前世太平军将领李秀成,更容易理解今世黄巾军的所作所为。
在解决黄巾军的问题上,也应该有不同于他人的见解和方法。
刘芒很重视李秀成的意见,往前挪挪身子,道:“秀成说说看。”
“秀成祖辈来幽州躲避战乱,所居之处,大半邻里都曾投身黄巾。黄巾为乱天下不假,但大半黄巾众,并非十恶不赦之徒啊!”
李秀成有些动容。
中平年间,大汉帝国已至衰暮之年,朝廷腐败,宦祸肆虐,又逢饥荒,百姓民不聊生。
百姓投身黄巾,既是受张角太平道教义蛊惑,也是为求生路。
中平元年,张角作乱,但很快被朝廷剿灭。
张角等主要黄巾头领接连被杀,朝廷只看到剿捕黄巾之利,却没想到一味剿捕之害。
黄巾军头领,是张角的死忠信徒,对待他们,应该剿杀不贷。
但大多数普通黄巾众,不过是为了有口饭吃,生存下去。
黄巾残部藏匿在大山之中,和普通百姓一样,主要靠耕种为生。
但山上不比平原,所收获的食物满足不了生存所需,因此才会铤而走险,下山抢劫。
朝廷不加区别,一律剿杀,只能将普通黄巾众逼向彻底反抗朝廷的绝路。
而如果能区分贼首与胁从,剿捕、安抚、招募并用,则可事半功倍,不仅能加速瓦解黄巾余众,还能最大程度降低伤亡。
“对哦!”刘芒一拍大腿,“若真能招安部分黄巾众,妥善安置,还能增加农耕人口!”
刘伯温、长孙无忌因经历和所处地位与李秀成不同,同时,多年以来,受朝廷对黄巾余党一贯的剿杀政策影响,因此,在解决黄巾余党问题上,想得不如李秀成深刻。
但两人都是绝顶聪明之人,李秀成提出剿捕安抚招募并行之策,立即受到二人附和。
而且,黄巾军的精神领袖,大贤良师张角兄弟等人,已死去多年,现在黄巾余众对太平道信仰的虔诚程度,已远不如当年。
大多数黄巾众都是穷苦百姓出身,如果能安抚招募,赦免其罪,给予土地耕种,谁愿意逃进大山当贼寇呢?
……
刘芒决定,立刻俘虏全部押解至灵丘小城,好生安顿,不许虐待,不许拷打。然后,一一审问,先摸清太行山里的情况。
经过几天仔细审问,终于摸清了张雷公李大目的黄巾余部的情况。
张、李所部,共有四万余人,分散藏匿在几十处。
张李依然沿用张角太平道众的组织方式,将这四万多人,分成近百个“大方”、“小方”。
“大方”共有十余个,每方几百至上千人不等,多是张李的亲信,太平道死忠,多藏匿于山高林密之处。
“小方”几十个,每方几十人至几百人不等。多住在半山间,或接近山脚处,以自耕自种为主。
“小方”从属于“大方”,供养着“大方”。
情况基本明了,立刻研究策略,解决张雷公李大目一伙残匪。