，然后点击“添加到主屏幕” 18小说网 www.18xs.com，限制级末日症候无错无删减全文免费阅读！
时，也寄望于，在这个研究过程中，找出“病毒”的正体——因为，“病毒”是无法从物理层面观测到的，研究者们动用了最先进的观测手段，都无法将它的正体找到，仅仅是从病变的规律中，察觉到了有这么一种“病毒”的存在而已，但是，他们也同样确信，只要它还在活跃，自己就能将它找出来。末日幻境的存在，已经让他们意识到，所谓的“病毒”，或许并不是寻常的生理病毒。
在早期的研究中，最初的心理病态，直到人格分裂为止，都是由“生理”引发的——生理的变化，导致心理的变化，这一点，的确符合当前生理和心理科学的说法。
但是，在认知到lcl是多么稳固的生理状态后，这种主流科学认知在某种意义上被颠覆了——lcl没有接触外部世界的感官，也没有多变的生理活动，但是人格意识却在数据化方式的呈现中，表现出复杂而又活跃的变化。主流生理心理科学的前置条件，几乎被彻底地颠覆了。
为了弄清楚到底发生了什么事情，而自己又能够利用这种可能性做点什么，研究者们懵懂而又固执地，乃至于不择手段地行走在一条连他们自己都感到害怕的道路上——是的，并不是所有的研究者们都犹如机器般冰冷，亦或着如同狂信者一般狂热，即便是主导“人类补完计划”的安德医生也会在独自一人思考的时候恐惧着，因为，看不到前方的模样，这种来自“未知”的恐惧，正是人类最本源的恐惧。
未知的“病毒”，未知的“病变”，而研究者的计划，只能基于自己所了解的情况，进行类似于没有充分可行性证明的脑内补完的计划。然而，身为科学工作者，却又在面对这种源于未知的恐惧时，产生一种固执向前的动力——因为不明白，所以要弄明白，因为看不到结局，所以要坚持到结局的到来。每个研究者都知道，因为自己的无知，所以有可能会引发一些可怕的结果，但是，即便是再可怕的结果，也是结果。结果本身，就是他们所追求的，所坚持的初衷。
这样的过程，这样的心态，这样的理论，这样的认知，在“高川”的记忆中流淌着。我眺望着境界线的风景，感受这混沌、不详又阴郁的一切，充分体会到，自己和那些研究者一样，不。应该说，更加接近那个“结果”。因为。那些研究者们是以外部的角度观测猜想着一切，而我不仅拥有于外部观测的角度，更参与到内部，成为促进这一切的一个重要因子。
“病毒”所要完成的结果，在某种程度上已经在这个末日幻境中体现出来了，人格保存装置和精神统合装置的存在，其名字本身就拥有意味深藏的寓意，最初听到这两个名字时。是在超级系色那里。作为末日幻境的支柱，超级系色大概是明白，这两个名字的出现，到底意味着什么。
“江”想要精神统合装置，在某种意义上，就是“病毒”想要精神统合装置。观测“江”的行动，尝试去理解它的想法。本就是对“病毒”进行了解的过程。
先是**的统合，然后是人格意识的统合，最终，所有的“个性”和“不同”，都变成“唯一”的“共性”。让人不禁去猜测，这种唯一的共性的东西。是否就是最终的结果。但是，将个性而不同的人类，转变为唯一而共性的存在，对“病毒”来说，究竟有怎样的意义呢？必然是有意义的。无论是出于智慧的思维，还是本能的运作。都一定会有一个意义。
这些来自于“现实”层面和“末日幻境”层面的情报，很大一部分来自于其他“高川”的记忆资讯，这些东西本是属于义体高川的，然而，我的存在，却是基于他的人格意识，因此，沉淀在他脑海中的一切，也是沉淀在我的思维中的一切。
我们之间的关系，并不是人格意识正常分裂后，成为两个独立的个体，而是一个面团被从中间捏了一下，出现两个头，一个头填满了肉馅，而另一个头填满了红豆馅，但是，却不能说是两个包子，只能说，是一个“怪异”的包子。
即便是现在，我和义体高川，一个面对正常的末日幻境世界，一个面对意识态的世界，无法感应到彼此的存在和状态，也没有彼此之间完全独立的感觉。
存于义体高川脑海中的资讯量，比我死亡前所获取的多上不知道多少倍，我清晰感觉到，自己看待“现实”和“末日幻境”的角度，也已经并非是原来的样子。我的性格，也无可避免地受到了影响。改变的地方，实在太多了，虽然大致轮廓上仍旧是原来的样子，但是细节部分却渐渐变化，而且，这种变化直到现在还在持续着。我有时会觉得，若有什么是没有改变的，那一定是对“江”的情感吧，而正是这种不变的浓郁的情感，让我在众多细节变化的如今，却仍旧维持着一定的原样。
我为自己在这不断变幻的世界中，找到了一份不会随着时间，随着认知而改变的东西而感到高兴。即便是信仰，也会崩溃改变，但是，我却坚持着这份情感的不变，或许是因为，我渴求着某种永恒不变的存在。
我希望，这份对“江”的情感，就是这样的，于不断变化的世界中，也属于最特殊的最珍贵的宝物，是我送给“江”最好的礼物，也是我对它的信心的源头。我必须承认，自己对“江”的信心并不理智，而是一种极端感性作用的结果，甚至于，并不排除自身被“病毒”感染是产生这种极端感性的原因。
但是，我相信，那一定不是原因之一。
我曾经想象，“病毒”促使人类归于唯一共性，而那唯一而共性的东西，将会是“病毒”壮大的温床，是让它维持活动的养分。不过，“江”的出现，让我的猜测不再那么尖锐。因为，我爱它，我想让它活下去，我唯一固执认定的，唯一可以坚持的，就只有“我的爱并不是生理变化”这一点了。
我已经失去很多，而我为了挽回自己失去的东西，所能做到的却极少。无论我在末日幻境中多么强大，在“现实”层面上多么特殊，我所看到的，仍旧是“自己仅仅是一个脆弱的病人”而已。我进入过“现实”层面，我的心理，即便在那个时候，也十分强大，但是，那无法让我改变什么，甚至于，根本没能做到什么就已经死亡。
我已经了解到，真正的自己，是多么的脆弱和无力。我一直在想，如果有什么东西，可以让这么脆弱而无力的自己能够看到希望的曙光，有怎样的付出，可以让自己获得最终的胜利。思考的终点，在确认了自己能够付出的一切后，才有了这样的结论——病弱的自己唯一可以付出的，其实就只有这灼热而病态的情感而已。而能够接受这份情感的“江”，却是“病毒”的变体，拥有我所估测不到的可能性。
于是，我付出了自己唯一可以付出的东西。
而我也十分确认，除了这么做，没有其它的方法。所以，自己唯一能够做到的，必须做到极致。
时，也寄望于，在这个研究过程中，找出“病毒”的正体——因为，“病毒”是无法从物理层面观测到的，研究者们动用了最先进的观测手段，都无法将它的正体找到，仅仅是从病变的规律中，察觉到了有这么一种“病毒”的存在而已，但是，他们也同样确信，只要它还在活跃，自己就能将它找出来。末日幻境的存在，已经让他们意识到，所谓的“病毒”，或许并不是寻常的生理病毒。
在早期的研究中，最初的心理病态，直到人格分裂为止，都是由“生理”引发的——生理的变化，导致心理的变化，这一点，的确符合当前生理和心理科学的说法。
但是，在认知到lcl是多么稳固的生理状态后，这种主流科学认知在某种意义上被颠覆了——lcl没有接触外部世界的感官，也没有多变的生理活动，但是人格意识却在数据化方式的呈现中，表现出复杂而又活跃的变化。主流生理心理科学的前置条件，几乎被彻底地颠覆了。
为了弄清楚到底发生了什么事情，而自己又能够利用这种可能性做点什么，研究者们懵懂而又固执地，乃至于不择手段地行走在一条连他们自己都感到害怕的道路上——是的，并不是所有的研究者们都犹如机器般冰冷，亦或着如同狂信者一般狂热，即便是主导“人类补完计划”的安德医生也会在独自一人思考的时候恐惧着，因为，看不到前方的模样，这种来自“未知”的恐惧，正是人类最本源的恐惧。
未知的“病毒”，未知的“病变”，而研究者的计划，只能基于自己所了解的情况，进行类似于没有充分可行性证明的脑内补完的计划。然而，身为科学工作者，却又在面对这种源于未知的恐惧时，产生一种固执向前的动力——因为不明白，所以要弄明白，因为看不到结局，所以要坚持到结局的到来。每个研究者都知道，因为自己的无知，所以有可能会引发一些可怕的结果，但是，即便是再可怕的结果，也是结果。结果本身，就是他们所追求的，所坚持的初衷。
这样的过程，这样的心态，这样的理论，这样的认知，在“高川”的记忆中流淌着。我眺望着境界线的风景，感受这混沌、不详又阴郁的一切，充分体会到，自己和那些研究者一样，不。应该说，更加接近那个“结果”。因为。那些研究者们是以外部的角度观测猜想着一切，而我不仅拥有于外部观测的角度，更参与到内部，成为促进这一切的一个重要因子。
“病毒”所要完成的结果，在某种程度上已经在这个末日幻境中体现出来了，人格保存装置和精神统合装置的存在，其名字本身就拥有意味深藏的寓意，最初听到这两个名字时。是在超级系色那里。作为末日幻境的支柱，超级系色大概是明白，这两个名字的出现，到底意味着什么。
“江”想要精神统合装置，在某种意义上，就是“病毒”想要精神统合装置。观测“江”的行动，尝试去理解它的想法。本就是对“病毒”进行了解的过程。
先是**的统合，然后是人格意识的统合，最终，所有的“个性”和“不同”，都变成“唯一”的“共性”。让人不禁去猜测，这种唯一的共性的东西。是否就是最终的结果。但是，将个性而不同的人类，转变为唯一而共性的存在，对“病毒”来说，究竟有怎样的意义呢？必然是有意义的。无论是出于智慧的思维，还是本能的运作。都一定会有一个意义。
这些来自于“现实”层面和“末日幻境”层面的情报，很大一部分来自于其他“高川”的记忆资讯，这些东西本是属于义体高川的，然而，我的存在，却是基于他的人格意识，因此，沉淀在他脑海中的一切，也是沉淀在我的思维中的一切。
我们之间的关系，并不是人格意识正常分裂后，成为两个独立的个体，而是一个面团被从中间捏了一下，出现两个头，一个头填满了肉馅，而另一个头填满了红豆馅，但是，却不能说是两个包子，只能说，是一个“怪异”的包子。
即便是现在，我和义体高川，一个面对正常的末日幻境世界，一个面对意识态的世界，无法感应到彼此的存在和状态，也没有彼此之间完全独立的感觉。
存于义体高川脑海中的资讯量，比我死亡前所获取的多上不知道多少倍，我清晰感觉到，自己看待“现实”和“末日幻境”的角度，也已经并非是原来的样子。我的性格，也无可避免地受到了影响。改变的地方，实在太多了，虽然大致轮廓上仍旧是原来的样子，但是细节部分却渐渐变化，而且，这种变化直到现在还在持续着。我有时会觉得，若有什么是没有改变的，那一定是对“江”的情感吧，而正是这种不变的浓郁的情感，让我在众多细节变化的如今，却仍旧维持着一定的原样。
我为自己在这不断变幻的世界中，找到了一份不会随着时间，随着认知而改变的东西而感到高兴。即便是信仰，也会崩溃改变，但是，我却坚持着这份情感的不变，或许是因为，我渴求着某种永恒不变的存在。
我希望，这份对“江”的情感，就是这样的，于不断变化的世界中，也属于最特殊的最珍贵的宝物，是我送给“江”最好的礼物，也是我对它的信心的源头。我必须承认，自己对“江”的信心并不理智，而是一种极端感性作用的结果，甚至于，并不排除自身被“病毒”感染是产生这种极端感性的原因。
但是，我相信，那一定不是原因之一。
我曾经想象，“病毒”促使人类归于唯一共性，而那唯一而共性的东西，将会是“病毒”壮大的温床，是让它维持活动的养分。不过，“江”的出现，让我的猜测不再那么尖锐。因为，我爱它，我想让它活下去，我唯一固执认定的，唯一可以坚持的，就只有“我的爱并不是生理变化”这一点了。
我已经失去很多，而我为了挽回自己失去的东西，所能做到的却极少。无论我在末日幻境中多么强大，在“现实”层面上多么特殊，我所看到的，仍旧是“自己仅仅是一个脆弱的病人”而已。我进入过“现实”层面，我的心理，即便在那个时候，也十分强大，但是，那无法让我改变什么，甚至于，根本没能做到什么就已经死亡。
我已经了解到，真正的自己，是多么的脆弱和无力。我一直在想，如果有什么东西，可以让这么脆弱而无力的自己能够看到希望的曙光，有怎样的付出，可以让自己获得最终的胜利。思考的终点，在确认了自己能够付出的一切后，才有了这样的结论——病弱的自己唯一可以付出的，其实就只有这灼热而病态的情感而已。而能够接受这份情感的“江”，却是“病毒”的变体，拥有我所估测不到的可能性。
于是，我付出了自己唯一可以付出的东西。
而我也十分确认，除了这么做，没有其它的方法。所以，自己唯一能够做到的，必须做到极致。