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太稚,谓之婴儿沸;三沸太老,谓之百寿汤;若水面浮珠,声若松涛,是为二沸,正好之候也,《大观茶论》也说:“凡用汤以鱼目蟹眼连锋进跃为度。可见这茶汤啊,还是冲着做最好了?什么功夫茶,有这功夫,还不如做个早间操呢?“

    沈艳秋听了前面半句,正要嬉笑一番,待听了后面的半句,俏脸一红,小手捏着拳头狠狠在他面前挥舞了一下,道:“你,你这人坏死了,你在这样,我不理你了?“

    杨峥嘿嘿一笑,道:“那我理你好了?“

    沈艳秋哪敢搭话,狠狠瞪了他一眼,低头不语。

    只是那模样好生动人,让杨峥心头一动,正要再说些亲密的话儿,却听得一声叹息,道:“好了,可以喝茶了?“

    杨峥循声望去,见沈夫人正用手中的香帕轻轻擦着额头上、鼻上溢出的香汗,一张鹅蛋脸儿也因为这一番功夫,升起了一抹羞红,宛如秋日的里红枫,更添了几分娇艳。

    “看了沈夫人今日的茶艺,老夫才知道这喝茶还有这么多的讲究?”黄福看着沈夫人一番功夫忙下来,由衷的赞了声。

    沈夫人咯咯一笑道:“黄大人说笑了,奴家这点微末的功夫,算不得什么,说起来,这茶艺的确是一门学问,茶道是以修行悟道为宗旨的饮茶艺术,是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大点。

    《茶艺》是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺;《茶礼》是指茶事活动中的礼仪、法则。

    《茶境》是指茶事活动的场所、环境;《修道》是指通过茶事活动来怡情修性、悟道体道。道作为中国哲学的最高范畴,一般指宇宙法则、终极真理、事物运动的总体规律、万物的本质或本源。中国的茶道主要是一个“品”字。品茶不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意,奴家只能算是入门而已,可达不到黄大人说的境界哦?“

    黄福于茶道所知不多,见吃个茶竟有这么高深的学问,既感到惊讶又感到好奇。这时,沈夫人着手品茶了,杨峥见她只是从茶具中翻出三只杯子,不免感到有些好奇,正要询问,沈夫人已将茶汤注入杯中,递了过来。

    杨峥身为安南经略,场上官儿最大,这第一杯茶汤自是敬他的。

    他也不推辞,伸出两手的中指和食指,恭恭敬敬的结接过沈夫人递过来的茶杯,入手觉得茶杯温暖如润一般,心头一动,看了一眼沈夫人。

    沈夫人似会意,巧笑的道:“这杯子是景德镇的白果杯,最适合用来喝这种茶了?”

    杨峥“哦”了声,心道:“一个杯子而已,有何不同?”

    这是沈艳秋低声道:“茶杯的选择也有个四字诀:小、浅、薄、白。小则一啜而尽;浅则水不留底;色白如玉用以衬托茶的颜色;质薄如纸以使其能以起香。潮州茶客常以白地蓝花、底平日阔、杯底书“若深珍藏”的“若深林”为珍贵,但已不易得。江西景德镇和潮州枫溪出品的白瓷小杯,也是很好的,俗称为“白果杯”。

    至于有的人还讲究什么“春宜牛眼杯,夏宜栗子杯,秋宜荷叶杯,冬宜吊钟杯”,这又未见讲究太多了。不过,用瓷杯,搪瓷杯……这些作为功夫茶的茶杯,都是不很合适,有失“斯文”之道了。“

    杨峥心头暗暗惊讶,面上却不动声色的点了点头道:“原理如此?”说完,将茶杯轻轻放入鼻翼数尺之地,然后用力虚吸了几下,不得不说,这花费了功夫泡出来的香味,的确不一般,淡而清雅,久久不去。

    品茶,要先闻香味,然后看茶汤的颜色,最后才是品味道,一杯茶要刚好分为三口品完。香味从舌尖逐渐向喉咙扩散,最后一饮而尽,可谓畅快淋漓。这就是功夫茶的三个境界———“芳香溢齿颊,甘泽润喉咙,神明凌霄汉”。杨峥先是喝了一口吧唧吧唧了两下,随机又喝了一口,看了一眼茶汤,最后才一仰头,将一杯茶汤一饮而尽,入口滋味浓醇,回甘生津,让他忍不住吧唧吧唧了嘴巴,道:“这茶可有名堂?”

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