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1656章:安之以乐而不达于顺

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    官船的船速极快,不多时就离开了码头,驶入了运河的中央,相对于杭州码头的水浅,河窄,这里的水可就深了不少,也宽了不少,来来往往的船只如过江之卿,由于运河一带的风光秀丽,沿岸名园密集,处处酒幡,夜夜笙歌,画舫有如过江之鲫,是杭州显贵富商寻欢作乐之所,也是骚人墨客吟咏休闲之地,曾留下不少风情画般的诗篇,因此沿途客栈、舟楫和当铺不少,一时美如画卷,无不吸引了杨峥等人的目光。

    高维诺、司坦妮更是左看右看,生怕错过了一些好看的景色,不时的发出惊叹。

    这时,一所更大的官船驶过,顶层宫殿传来了阵阵雄浑的歌声,歌声缓慢,却带着振奋的力量,立即吸引了众人,纷纷顺着耳朵听了上去,只听得那声音在唱道:“我兄征辽东,饿死青山下。今我挽龙舟,又困隋堤道。方今天下饥,路粮无些小。前去三千程,此身安可保!寒骨枕荒沙,幽魂泣烟草。悲损门内妻,望断吾家老。安得义男儿,焚此无主尸。引其孤魂回,负其白骨归!,……

    嘹亮的歌声带着几分悲壮,却又一股强大的力量,蕴含着一股奋发向上的力量,牵引着每一个人的目光。

    徐风吹过,滚滚的浪花一阵赶着一阵,悲壮的歌声随着浪花一路传了上去,不多时也就听不到了,但众人却沉浸在刚才的歌声久久不语。

    这一日就这么过了,第二日杨峥尚未从睡梦中醒过来,就听得一阵爽朗的读书声,声音有些含糊,算不得字正腔圆,但甚有节奏,一时好奇便侧耳听了起来:“故圣王修义之柄.礼之序.以治人情.故人情者.圣王之田也.修礼以耕之.陈义以种之.讲学以耨之.本仁以聚之.播乐以安之.故礼也者.义之实也.协诸义而协.则礼虽先王未之有.可以义起也.义者.艺之分.仁之节也.协于艺.讲于仁.得之者强.仁者.义之本也.顺之体也.得之者尊.故治国不以礼.犹无耜而耕也.为礼不本于义.犹耕而弗种也.为义而不讲之以学.犹种而弗耨也.讲之于学而不合之以仁.犹耨而弗获也.合之以仁而不安之以乐.犹获而弗食也.安之以乐而不达于顺.犹食而弗肥也.四体既正.肤革充盈.人之肥也.父子笃.兄弟睦.夫妇和.家之肥也.大臣法.小臣廉.官职相序.君臣相正.国之肥也.天子以德为车.以乐为御.诸侯以礼相与.大夫以法相序.士以信相考.百姓以睦相守.天下之肥也.是谓大顺.大顺者.所以养生.送死.事鬼神之常也.故事大积焉而不苑.并行而不缪.细行而不失.深而通.茂而有间.连而不相及也.动而不相害也.此顺之至也.故明于顺.然后能守危也……?”这是四书的一段话,按说船上除了自己、高航之外,已经经过了四书五经的熏陶,如今也算是功成名就,就算如何想,只怕也不会这么早起来诵读四书五经了,心里奇怪,便再也睡不着,穿了衣衫,便走了出去,刚走了两步,就见高航急急忙忙的走了过来,一看他便急切的道:“你快去看看,简直是神了?“

    这没头没脑的一句话儿,越发让他好奇:“什么神了?“

    高航似也知道自己说话没头没脑,可一时半会儿也说不清楚,指着船外道:“那两个西洋人简直神了,你快去看看?“

    杨峥还指望这两个传教士给大明的科学注入一股清泉,对两人此行能跟着进京十分的重视,一听是两个西洋人,顿时面色大变,也不急收拾衣衫,急急忙忙的去了。

    一路上杨峥听高航断断续续的说了起来,原来黄福、张本、王振等人闲来没事,就来了点文人雅士的诗词歌赋的比斗,起初气氛还算和睦,但三盘两局后,气氛就开始不和谐了,王振一个太监虽也算是个读书人,可与黄福、张本这等经过科场的文人相比,终究是差了点火候,加上两人本就对太监有些芥蒂,如此一来,两人明面上是互不相帮,可暗地里少不了放放水,或者给一个提醒什么的,如此一来,王振就可怜了,受到的惩罚也不少,可有苦说不得,只恨自己上了贼船,唯有咬牙苦苦忍耐了,本在一旁的看热闹的高维诺、司坦妮见张本与黄福欺负王振,心中不愤,便出言帮衬几句。

    开始,黄福、张本见两人能时时应上两句,也没在意,毕竟是唐诗宋词,在大明流传深广,尤其是在江浙一带,文人风气中,两个西洋人在文人堆里耳濡目染了一年多,能吟唱两首唐诗宋词也没事什么好奇的。

    可接下来的事情就让三人大开眼界,唐诗宋词固然可以熟悉,可元曲、四书五经就不一样了,这个没有一定的水准,是不能随口说出来的,况且还是两个西洋人。

    但高维诺毫不费力的说出来了不说,表现的还比王振、黄福、张本等人要纯熟,这就引起了三人的好奇了,他们熟悉可以理解,毕竟这个是他们从小就开始诵读的东西,诵读了几十年,早已刻入了骨子里,闭着眼睛说出来也不为过,可对方就不一样了,人家说到底是个西洋人,来杭州不过一年的功夫,在这么短的日子里,能将四书五经全都诵读就,足以让人吃惊,更别说人家不是背诵大段大段的,三人吃惊之余,少不了一番询问,谁知人家告诉他们,这是他们西洋人的记忆法,一样东西,或者一个宫殿,只需看上几遍就能过目不忘,甚至能背诵出来。

    黄福等人自然不信,就在这会儿功夫,挑了四书五经中,最难以理解与背诵的《大学》让高维诺看了三遍,然后让对方当场背诵。

    两人倒也没什么意见,按照三人要求,先将《大学》看了三遍,等三人将书本和尚了,就开始背了,杨峥来的这会儿,高维诺吸了一口气,开始背诵开了:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

    知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

    古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

    其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也……?“

    声音阴阳顿挫,富有感情,这不让惊讶,惊讶之处,在于张本看着书本听对方背的,从头到尾一个字都没错,登时把惊的差点叫了起来。

    “这,这太不可思议了?”许久,张本喃喃道。

    “的确不可思议?“王振也是一脸的惊讶,这会儿早已忘记了刚才的不愉快。

    三人就这么静静听着高维诺在背诵,直到杨峥的脚步声,以及高航的说话声,三人才回过神来,抬头一看是杨峥立即涌了上来。

    “大人,这太神了,这世间还有这样的人么?“张本迫不及待的道。

    杨峥刚才没见识,脸上神色并没有三人那么惊讶,只是顺手接过了那本《大学》,然后随手翻了一页,随手递给了高维诺道:“我也想检验检验?“

    高维诺对杨峥能懂得柏拉图,还懂得亚里斯多德的逻辑学,从骨子里有些敬佩这个大明的客人,所以对于他的提议,欣然接受。

    按照刚才的法子,将杨峥递过来书本看了三遍,然后合上书本,闭着双眼沉默了一会儿,等再一次睁开双眼时,杨峥就听得高维诺大声道:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;悌者,所以事长也;慈者,所以使众也……?”

    这下杨峥也有些傻眼了,心道:“娘的,莫非这两人有过目不忘的本事?”

    就在三人惊讶之余,后来走过来的徐朗看了杨峥手中的书本,又将高维诺的所作所为细细思索了一边,这时走了过来,道:“两位是有什么技巧吧?”

    这话儿一出,众人心头一愣,再一想刚才的高维诺的情景,顿时也回过味儿来,人家刚才先看了三遍不说,还默默记了几个词儿,然后闭着双眼念了什么,只是三人听不明白,但此时细细想来,似是什么口诀一般。

    高维诺呵呵一笑道:“徐客人果然是个心细人,我能这么快记住这些,倒不是我记忆力果然,而是我用了一个法子?“

    “果然是法子?“众人暗自松了一口气,尤其是张本、黄福从小就被人称作神通,如今虽年迈,但当年的辉煌,在受到挑战时,还是忍不住维护一下。

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