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千乘之国为界限,往前面看看,第一则讲人,讲了人要学习,人要有志同道合的朋友,还隐晦谈了坚定志向。第二则讲人最重要的是有仁心,第三则批判了假仁假义,第四则呼应第一则讲如何做人,三省吾身。”

    希北风笑着道:“第五则才是道千乘之国,这是一个中间点,往后面看看,第六则讲先学仁义再学知识,第七则谈有了仁义即便没有知识也该被好好对待,第八则怕你只讲仁义,还举着道德大旗当猪队友祸害有学识的人,又绕回去说君子还是要讲学习的,而且仁义之中忠信为先拍了一波统治者的马屁,最后才谦虚而有勇敢地表示犯了错不要怕改,算是把屁股给自己擦干净了。山路十八弯,总算是绕回老家了。”

    解诸蹙眉,呢喃道:“学习为重,但人要先做到仁,之后才是学习,才是执政,中间犯了错不要怕改?”

    “没错,唠唠叨叨说了那么多,要总结起来的话也就是这个样子了。”

    希北风笑着道:“当然了,在这里他们都比较遮遮掩掩。开篇明义肯定是要做到的,但是直接谈执政的话必然是大俗。若是我来编纂论语的话,恐怕第一则就是道千乘之国,明明白白跟大家说,咱们讲的一切东西,都是为这个目标。但孔子那一帮徒子徒孙,自然不可能跟我一样俗的,所以才循序渐进。讲学习讲同志讲志向,讲人,讲仁心,讲治国,讲学习之重要,讲不要怕改正错误。”

    “他们真累。”解诸这个时候也不会说是不是解读过度了,而是觉得恐怕那帮人就是这么想的,心里不禁深深地觉得……不寒而栗……

    “是不是觉得自己的智商被人甩了八条大街?”希北风笑着道。

    “是。”解诸这次没有嘴硬,而是真的服了,一本论语,才讲了八则,就把事情讲了个通透,更关键的是,不知道的人还傻乎乎地念着学而时习之,却不知道这个学而时习之的人,到底是怀抱着怎样的志向,熬过多少个寂寞的日子,哪怕被人否定,也始终坚持自己的志向。

    “其实……”

    希北风忽然大笑:“全特么是我瞎编的!!!”

    噗——

    解诸一口老血差点没有喷出来。

    最后面的明先生则是严重内伤,一口老血差点喷出来。

    白多义扶额,他也被希北风坑了。

    讲堂内众人满头黑线,人不要脸,呃,这已经不能算是不要脸了。

    “啧啧,怎么一个个都像是被打击过一样呢?”希北风笑着道:“其实,全特么是我瞎编的,这句话也是我瞎编的,毕竟我根本不知道孔子那帮徒子徒孙到底要讲什么,说不定我解读的刚好就跟他们一样呢?如果是那样,我怎么能是瞎编呢?肯定是跟他们有共鸣,是同一路人。”

    “……”众人无语,不过这样总算又回到了正途上,好歹比之前更能接受一点。

    “咳咳。”希北风道:“咱们接下来看下一则论语,讲完就下课了。”

    众人楞了一下,均是怀疑地看着希北风。

    “就一句,有必要骗你们嘛?”希北风说话的时候倒是忘记了刚才还骗过人。

    众人呵呵。

    “曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”

    希北风没有管他们,而是自顾自地讲解道:“曾子说:‘谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。’”

    解诸微微点头,这个没有什么太多争议,百善孝为先,孝子未必都是好人,但孝子是好人的概率,显然听起来看起来,似乎是要高上不少。

    “其实这个慎终追远,啧啧,除了这一种意思之外,还有另外三种意思。”

    希北风纠结地道:“其一,谨慎的思考人生于天地之间的意义,看看老祖宗们都留下了些什么,在自身与先贤之间做一个对比,应效法先古圣贤。其二,能在做事前想想此事的动机,和初衷,并且能想到这样做的后果。其三,人如果能谨慎一生,就几乎接近了‘道’。这样的人必将会受到后人的景仰。”

    “也不是没有道理。”解诸有些无语。

    所以中华文化博大精深……

    希北风叹了一声,道:“我也不知道要不要跟你们谈其他的意思,毕竟都不是主流的意思,而且解读越多真心是觉得越乱。最简单的还是按照一般的白话文解释来解读,那种比较是经受过比较多考验,也比较被人认可的,总体来说出错的可能性,会略小一些,不至于让我们对论语产生过多错误解读。当然,也无法保证一定不会错误解读就是。只不过我觉得,解读出来的东西是好的,那就不用去太在意。唯一需要注意的是,确实是需要用一种比较准确的解读去和整本论语契合。”

    “那老师认为这一则论语,到底采用哪种意思比较能契合呢?”解诸问道。

    希北风道:“私以为,我说的第一种比较被人承认的翻译对,但却不是完全对,需要结合我说的第二种意思,才比较契合整本论语。”

    “一语双关?”解诸道。

    “没错,一语三四关的事情,我认为是比较少见的,但是一语双关,还是很有可能的,尤其如果另外一重意思刚好契合当时的情景,那我就更认为有可能了。”

    希北风道:“所以,我认为这一则论语中的慎终追远,应当是一语双关。曾子是一个孝子,这个之前已经讲过了,而且还是几乎愚孝的那一种,孔子都有意见。这种人说出的话,确实第一种可能就是讲父母。那么谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,这种话就很合乎其个人的行为准则和对自我的道德要求了。”

    “那第二种意思是?”解诸已经有了猜测,不过还是如此问道。

    希北风笑着道:“第二种意思就是第二种意思,谨慎的思考人生于天地之间的意义,看看老祖宗们都留下了些什么,在自身与先贤之间做一个对比,应效法先古圣贤。”

    解诸闻言,不禁点头。.

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