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“世间哪里有那么多两全其美的事情呢？”解诸忽然感慨道。
“确实没有那么多。”
希北风叹了一声，道：“不过，我觉得这件事情上似乎还可以的。”
“是吗？”解诸玩味道。
“是的。”希北风点头道。
解诸望了望周围道：“哪位同学有什么好办法，可以站起来说一说。”
“……”众人沉默，谁愿意上来挑起这种麻烦事呢？
最终的结果是，并没有。
希北风无语地摇摇头，叹息道：“算我倒霉，只好当做被人算计了，不太情愿地跟你们说一说好了。”
解诸鼓掌，呵呵笑了笑，心道果然是心痒想说，否则的话，怎么都坑不了的。
“礼之用，和为贵。如果这个礼，解释为社会的规则，等级制度，社会的秩序，那么以和为贵的意思，也显然就是以河谐为贵。什么叫河谐呢？就是看起来大家都你好我好，你走你的阳光道，我走我的独木桥。大鲨鱼跟小虾米同处一个池塘，互相之间却不干扰，不造成彼此的麻烦。”希北风笑着道：“这种事情大家觉得可能吗？”
“怕不是要把池塘切成几块，大鱼归大鱼，虾米归虾米。”解诸道。
“确实有这种做法，虽然粗暴了点，不过也简单有效。”
希北风笑着道：“就有这么一个国家，采取了这种做法，他们建了一堵墙，墙的一面的是富人区，另一面是贫民区。就跟财之灾害后，擎天城外面的情况一样。按照大家的财力，蛮横地将人进行分隔。当然了，最大的一堵墙还是这擎天城的城墙，城外是灾民，城内是平民。”
“这种做法，最终会崩溃的。”解诸咬着牙道。
“没错，我认为这种做法，早晚是要崩溃的。”希北风笑着道：“区别只在于，崩溃的时候，富人剩下多少，穷人剩下多少，崩溃之后又会以怎样的比例存在。其实不说他们这种蛮横粗暴的隔离做法，现实社会中不也是在进行着阶层的隔离，只是看起来没有一堵墙那么明显。”
解诸和其他人均是愣了一下。
“好好想想你们的过去，曾经的你们，有多少人接触过真正的穷人？”
希北风笑着道：“你们居住的地方，周围怕不是基本全都是富人，而你们在出行的时候也有车马，也就偶尔能在路上看到各种穷鬼，但也仅仅只是看几眼而已，谁会想下去跟一个穿的破破烂烂，或者是普普通通，脸上似乎写着贫穷二字的人玩呢？”
众人无言以对。
要说有谁比较特殊，那就是岳士了，以前他就是希北风口中的那些贫穷的人，当然，现在也是，只不过身边的人变了，以前都是彻底的穷鬼，现在变成以前是富人现在是穷鬼的家伙。
“每个人都有每个人生活的圈子，别说富人跟穷人，就是普通人跟真正的穷鬼之间，都是生活在两个圈子中的。”
希北风道：“由下到上，底层多而上层少，如果中间隔着一层，乃至于两层三层，那么有什么道理，上层的人一定会清楚下层的人过的是什么生活呢？当别人肚子饿了，甚至于饿死的时候，从小就不缺食物的皇帝一问发现大家没有米饭可以吃，就关心地说了句为什么不吃肉糜呢？这是笑话，也是现实，因为皇帝确实觉得，没饭吃就吃肉糜好了，反正都能填饱肚子。”
再次听到何不食肉糜这个故事，众人的心情变得更加地复杂，这次连一点儿好笑的感觉都没有，只觉得自己就是那些要饿死的家伙，而以前的自己就是那个说出何不食肉糜的皇帝，一前一后变化如此之大，该唏嘘，还是该自怜？
“社会一直都在进行着阶层的隔离，只不过温水煮青蛙，前面的时候还不知道，得到了一定的程度才会发现，咦，怎么升温了。怎么什么时候，自己的周围，那些富人都搬空了，怎么周围都只剩下穷鬼了。怎么富人们聚集的地方，自己突然连过路都不能过路了。”
希北风嗤笑地道：“富人区当然不想让穷鬼进入了，万一跑进几个人贩子，或者是跑进几个小偷，这钱财事小，性命事大，谁都玩不起的好吧？富人区就不该是穷人进入的，穷人区也不该是富人进入的。大家你过你的，我过我的。你住在离我一里远的地方吃香喝辣，我住在离你一里远的地方吃糠喝稀。你不知道我过的是什么日子，我也不知道你过的是什么日子。”
说到这儿，他不禁又笑了笑道：“有两个农民种田，中午休息的时候，啃着干粮就着河水，说起皇帝该过什么日子，便道，皇帝该是拿着金扁担，扛着金锄头，在大到看不到边的肥沃田地里种田，休息的时候吃的烧饼里夹着肉，喝的也不是河水，而是干干净净还有点甜的山泉水，回家的时候能烫上一壶好酒，一觉舒舒服服地睡到第二天早上，再继续下田。”
“……”众人这次是真心笑不出来。
“这样其实也是一种秩序，阶层的隔离也可以算是一种礼，一种确定社会阶层的天然制度，而且看起来也是以和为贵，大家彼此并不干扰，但这算得上是和吗？”
希北风道：“我觉得，这样扭曲的社会，根本谈不上礼这个字，谈不上是根据制度确定的安稳社会。在我的想象中，完美的社会，该是大同社会。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
“这种社会……”解诸摇头道：“不可能。”
“确实不怎么可能。”
希北风道：“所以，我退而求其次，又想象出来了一个公有社会。”
“公有，有什么不同吗？”解诸道。
希北风笑着道：“同不同的，你们听完再评断。首先，社会的财富和权力都必须归公，也即是拒绝任何私有资产。”
“那大家还拼命干活干嘛？都归公了，我不如吃公家的。”解诸道。
“所以，第二个... -->>
“世间哪里有那么多两全其美的事情呢？”解诸忽然感慨道。
“确实没有那么多。”
希北风叹了一声，道：“不过，我觉得这件事情上似乎还可以的。”
“是吗？”解诸玩味道。
“是的。”希北风点头道。
解诸望了望周围道：“哪位同学有什么好办法，可以站起来说一说。”
“……”众人沉默，谁愿意上来挑起这种麻烦事呢？
最终的结果是，并没有。
希北风无语地摇摇头，叹息道：“算我倒霉，只好当做被人算计了，不太情愿地跟你们说一说好了。”
解诸鼓掌，呵呵笑了笑，心道果然是心痒想说，否则的话，怎么都坑不了的。
“礼之用，和为贵。如果这个礼，解释为社会的规则，等级制度，社会的秩序，那么以和为贵的意思，也显然就是以河谐为贵。什么叫河谐呢？就是看起来大家都你好我好，你走你的阳光道，我走我的独木桥。大鲨鱼跟小虾米同处一个池塘，互相之间却不干扰，不造成彼此的麻烦。”希北风笑着道：“这种事情大家觉得可能吗？”
“怕不是要把池塘切成几块，大鱼归大鱼，虾米归虾米。”解诸道。
“确实有这种做法，虽然粗暴了点，不过也简单有效。”
希北风笑着道：“就有这么一个国家，采取了这种做法，他们建了一堵墙，墙的一面的是富人区，另一面是贫民区。就跟财之灾害后，擎天城外面的情况一样。按照大家的财力，蛮横地将人进行分隔。当然了，最大的一堵墙还是这擎天城的城墙，城外是灾民，城内是平民。”
“这种做法，最终会崩溃的。”解诸咬着牙道。
“没错，我认为这种做法，早晚是要崩溃的。”希北风笑着道：“区别只在于，崩溃的时候，富人剩下多少，穷人剩下多少，崩溃之后又会以怎样的比例存在。其实不说他们这种蛮横粗暴的隔离做法，现实社会中不也是在进行着阶层的隔离，只是看起来没有一堵墙那么明显。”
解诸和其他人均是愣了一下。
“好好想想你们的过去，曾经的你们，有多少人接触过真正的穷人？”
希北风笑着道：“你们居住的地方，周围怕不是基本全都是富人，而你们在出行的时候也有车马，也就偶尔能在路上看到各种穷鬼，但也仅仅只是看几眼而已，谁会想下去跟一个穿的破破烂烂，或者是普普通通，脸上似乎写着贫穷二字的人玩呢？”
众人无言以对。
要说有谁比较特殊，那就是岳士了，以前他就是希北风口中的那些贫穷的人，当然，现在也是，只不过身边的人变了，以前都是彻底的穷鬼，现在变成以前是富人现在是穷鬼的家伙。
“每个人都有每个人生活的圈子，别说富人跟穷人，就是普通人跟真正的穷鬼之间，都是生活在两个圈子中的。”
希北风道：“由下到上，底层多而上层少，如果中间隔着一层，乃至于两层三层，那么有什么道理，上层的人一定会清楚下层的人过的是什么生活呢？当别人肚子饿了，甚至于饿死的时候，从小就不缺食物的皇帝一问发现大家没有米饭可以吃，就关心地说了句为什么不吃肉糜呢？这是笑话，也是现实，因为皇帝确实觉得，没饭吃就吃肉糜好了，反正都能填饱肚子。”
再次听到何不食肉糜这个故事，众人的心情变得更加地复杂，这次连一点儿好笑的感觉都没有，只觉得自己就是那些要饿死的家伙，而以前的自己就是那个说出何不食肉糜的皇帝，一前一后变化如此之大，该唏嘘，还是该自怜？
“社会一直都在进行着阶层的隔离，只不过温水煮青蛙，前面的时候还不知道，得到了一定的程度才会发现，咦，怎么升温了。怎么什么时候，自己的周围，那些富人都搬空了，怎么周围都只剩下穷鬼了。怎么富人们聚集的地方，自己突然连过路都不能过路了。”
希北风嗤笑地道：“富人区当然不想让穷鬼进入了，万一跑进几个人贩子，或者是跑进几个小偷，这钱财事小，性命事大，谁都玩不起的好吧？富人区就不该是穷人进入的，穷人区也不该是富人进入的。大家你过你的，我过我的。你住在离我一里远的地方吃香喝辣，我住在离你一里远的地方吃糠喝稀。你不知道我过的是什么日子，我也不知道你过的是什么日子。”
说到这儿，他不禁又笑了笑道：“有两个农民种田，中午休息的时候，啃着干粮就着河水，说起皇帝该过什么日子，便道，皇帝该是拿着金扁担，扛着金锄头，在大到看不到边的肥沃田地里种田，休息的时候吃的烧饼里夹着肉，喝的也不是河水，而是干干净净还有点甜的山泉水，回家的时候能烫上一壶好酒，一觉舒舒服服地睡到第二天早上，再继续下田。”
“……”众人这次是真心笑不出来。
“这样其实也是一种秩序，阶层的隔离也可以算是一种礼，一种确定社会阶层的天然制度，而且看起来也是以和为贵，大家彼此并不干扰，但这算得上是和吗？”
希北风道：“我觉得，这样扭曲的社会，根本谈不上礼这个字，谈不上是根据制度确定的安稳社会。在我的想象中，完美的社会，该是大同社会。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
“这种社会……”解诸摇头道：“不可能。”
“确实不怎么可能。”
希北风道：“所以，我退而求其次，又想象出来了一个公有社会。”
“公有，有什么不同吗？”解诸道。
希北风笑着道：“同不同的，你们听完再评断。首先，社会的财富和权力都必须归公，也即是拒绝任何私有资产。”
“那大家还拼命干活干嘛？都归公了，我不如吃公家的。”解诸道。
“所以，第二个... -->>
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