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看病了。”希北风道：“嗯，好了，咱们看下一则论语。”
子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”
“上面这一则论语呢，其实也讲述了两个道理，一个是事物的继承发展是有迹可循的，另外一个就是，你再厉害，别人不懂，你还是个屁。”
希北风道：“但是批判地来看，事物的发展，有的时候确实是有迹可循的，但更多的时候是发生了才能找到痕迹。尤其是那些充满意外性的事件。当然了，礼制其实也差不多这样，从无到有，到兴盛，到大行其道，然后慢慢衰落，最后没有人理会。这就跟太阳一样，跟人一样，都是那个发展过程。然而，这过程是总结出来的。”
“可是能用来判断不就行了吗？”解诸道。
希北风笑着道：“你能判断出，明天是在攀升，还是已经在下降了吗？生活中的一点一滴，你能方方面面都顾及到，国家大势你能清楚地判断吗？哪怕是站在最高位置的人都不敢这么说。”
“但一定会有人能做出准确的判断。”解诸道。
希北风笑着道：“你确定？那真的是那个人做出的判断？而不是这个世界让他蒙中了？”
“但人家说得有理有据啊。”解诸道。
希北风道：“有理有据就一定是对的吗？那个判断错误的人，在结果出来之前，不也是有理有据，而且照样获得了一帮人的认同。还是说你觉得他们都是傻子，只有你是聪明人，所以他们盲从了那个人，而你选择了这个结论。”
“没错。”解诸道。
希北风道：“很可惜，另外一面的人也是这么看待你的，在结果出来之前，你们都是一个样的，等到结果出来之后才有胜负输赢。有这么一个思想实验，叫薛定谔的猫。”
“在一个盒子里有一只猫，以及少量放射性物质。之后，有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫，同时有50%的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来。
根据经典物理学，在盒子里必将发生这两个结果之一，而外部观测者只有打开盒子才能知道里面的结果。在量子的世界里，当盒子处于关闭状态，整个系统则一直保持不确定性的波态，即猫生死叠加。猫到底是死是活必须在盒子打开后，外部观测者观测时，物质以粒子形式表现后才能确定。”
他说完忽然笑了笑，道：“听得懂吗？”
“虽然不是很懂，但是大概的意思还是知道的。”解诸道：“不过这又能说明什么呢？”
“说明，哪怕你再确信，再有理有据，也有可能会输掉。”希北风笑着道。
“好吧，我承认。”解诸道。
希北风道：“既然有理有据都随时有可能输掉，那是不是说明，其实你的所谓有理有据，基本上也只是作用于自己，作用于其他相信你的人的内心。并不能直接干扰现实。”
“判断，确实不能干扰现实。”解诸承认道。
“所以咯，你认为对方是傻子，对方也认为你是傻子，但到底你们是不是傻子，说到底还是得看现实。”希北风道：“比如我预言太阳终有一日会黯淡，而且摆出各种理论依据，但是最后太阳会不会熄灭，都是一个问题。”
“正如人有生老病死，太阳也早晚有一天会死的。”解诸道。
希北风道：“但是，谁来给我们证明，太阳终有一天会死呢？你，还是我？你我能活到那个时候？”
“那就等那个时候的人，去判断到底太阳会不会死！”解诸道。
“但那是那个时候的事情，对于现在的我们并没有丝毫帮助，一个事情只要没有发生，那它就不是百分百会发生的事情，只有已经发生过的事情，才是百分之百。”希北风道：“返回原先的问题，也即是，你我说得再多也没有用，最后现实是怎么样的，才有一套理论跟上去，而不是因为理论这个样子，现实才那个样子。”
“理论上来说，太阳东升西落，明天它还照旧。”解诸道。
“你又知道明天太阳不会反过来西升东落？”希北风笑着道。
“不可能。”解诸道。
“如果把东，变成了西。”希北风道：“当然了，不是地理上的东西交换，而是字的交换，东以后不叫东了，西以后不叫西了，以后东就是西，西就是东。这种事情可能发生吗？”
“这……”解诸道：“这只算是文字游戏吧？”
“那所谓的理论，难道就不是文字游戏了？”希北风道：“所有需要阐述的理论，其实说到底都是文字游戏。看着是逻辑思维游戏，但其实最后归根到底，还是文字游戏。逻辑即是文字，文字才能形成逻辑。”
“这也算是文字游戏吧。”解诸无奈道。
“当人类还需要文字的时候，理论和逻辑什么的，其实说到底还是文字游戏。”希北风笑着道：“一个理论一个逻辑能不能说得通，全看文字上面能不能说得通，连文字都说不通，怎么可能顺理成章呢？”
“好吧，然后呢，似乎扯得很远了吧？”解诸道。
“那就扯回去。”希北风笑着道：“文字游戏，能决定现实吗？”
“不能。”解诸道。
“那为什么文字游戏，也即是所谓的理论，却能决定现实？”
希北风笑着道：“理论这种东西，说到底只是对过去的总结，它能够预言未来的可能，但却不能决定未来。跟你辩论的人，跟你争论的人，跟你立场不同的人，他们同样有自己的一套逻辑，哪怕那套逻辑可能在你看来很好笑，但同样的，他们看你也一样很好笑。”
“我坚信，一定是他们的逻辑可笑，而不是我的可笑。”解诸目光坚定的道。
希北风道：“你就没有尝试过输的滋味吗？”
看病了。”希北风道：“嗯，好了，咱们看下一则论语。”
子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”
“上面这一则论语呢，其实也讲述了两个道理，一个是事物的继承发展是有迹可循的，另外一个就是，你再厉害，别人不懂，你还是个屁。”
希北风道：“但是批判地来看，事物的发展，有的时候确实是有迹可循的，但更多的时候是发生了才能找到痕迹。尤其是那些充满意外性的事件。当然了，礼制其实也差不多这样，从无到有，到兴盛，到大行其道，然后慢慢衰落，最后没有人理会。这就跟太阳一样，跟人一样，都是那个发展过程。然而，这过程是总结出来的。”
“可是能用来判断不就行了吗？”解诸道。
希北风笑着道：“你能判断出，明天是在攀升，还是已经在下降了吗？生活中的一点一滴，你能方方面面都顾及到，国家大势你能清楚地判断吗？哪怕是站在最高位置的人都不敢这么说。”
“但一定会有人能做出准确的判断。”解诸道。
希北风笑着道：“你确定？那真的是那个人做出的判断？而不是这个世界让他蒙中了？”
“但人家说得有理有据啊。”解诸道。
希北风道：“有理有据就一定是对的吗？那个判断错误的人，在结果出来之前，不也是有理有据，而且照样获得了一帮人的认同。还是说你觉得他们都是傻子，只有你是聪明人，所以他们盲从了那个人，而你选择了这个结论。”
“没错。”解诸道。
希北风道：“很可惜，另外一面的人也是这么看待你的，在结果出来之前，你们都是一个样的，等到结果出来之后才有胜负输赢。有这么一个思想实验，叫薛定谔的猫。”
“在一个盒子里有一只猫，以及少量放射性物质。之后，有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫，同时有50%的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来。
根据经典物理学，在盒子里必将发生这两个结果之一，而外部观测者只有打开盒子才能知道里面的结果。在量子的世界里，当盒子处于关闭状态，整个系统则一直保持不确定性的波态，即猫生死叠加。猫到底是死是活必须在盒子打开后，外部观测者观测时，物质以粒子形式表现后才能确定。”
他说完忽然笑了笑，道：“听得懂吗？”
“虽然不是很懂，但是大概的意思还是知道的。”解诸道：“不过这又能说明什么呢？”
“说明，哪怕你再确信，再有理有据，也有可能会输掉。”希北风笑着道。
“好吧，我承认。”解诸道。
希北风道：“既然有理有据都随时有可能输掉，那是不是说明，其实你的所谓有理有据，基本上也只是作用于自己，作用于其他相信你的人的内心。并不能直接干扰现实。”
“判断，确实不能干扰现实。”解诸承认道。
“所以咯，你认为对方是傻子，对方也认为你是傻子，但到底你们是不是傻子，说到底还是得看现实。”希北风道：“比如我预言太阳终有一日会黯淡，而且摆出各种理论依据，但是最后太阳会不会熄灭，都是一个问题。”
“正如人有生老病死，太阳也早晚有一天会死的。”解诸道。
希北风道：“但是，谁来给我们证明，太阳终有一天会死呢？你，还是我？你我能活到那个时候？”
“那就等那个时候的人，去判断到底太阳会不会死！”解诸道。
“但那是那个时候的事情，对于现在的我们并没有丝毫帮助，一个事情只要没有发生，那它就不是百分百会发生的事情，只有已经发生过的事情，才是百分之百。”希北风道：“返回原先的问题，也即是，你我说得再多也没有用，最后现实是怎么样的，才有一套理论跟上去，而不是因为理论这个样子，现实才那个样子。”
“理论上来说，太阳东升西落，明天它还照旧。”解诸道。
“你又知道明天太阳不会反过来西升东落？”希北风笑着道。
“不可能。”解诸道。
“如果把东，变成了西。”希北风道：“当然了，不是地理上的东西交换，而是字的交换，东以后不叫东了，西以后不叫西了，以后东就是西，西就是东。这种事情可能发生吗？”
“这……”解诸道：“这只算是文字游戏吧？”
“那所谓的理论，难道就不是文字游戏了？”希北风道：“所有需要阐述的理论，其实说到底都是文字游戏。看着是逻辑思维游戏，但其实最后归根到底，还是文字游戏。逻辑即是文字，文字才能形成逻辑。”
“这也算是文字游戏吧。”解诸无奈道。
“当人类还需要文字的时候，理论和逻辑什么的，其实说到底还是文字游戏。”希北风笑着道：“一个理论一个逻辑能不能说得通，全看文字上面能不能说得通，连文字都说不通，怎么可能顺理成章呢？”
“好吧，然后呢，似乎扯得很远了吧？”解诸道。
“那就扯回去。”希北风笑着道：“文字游戏，能决定现实吗？”
“不能。”解诸道。
“那为什么文字游戏，也即是所谓的理论，却能决定现实？”
希北风笑着道：“理论这种东西，说到底只是对过去的总结，它能够预言未来的可能，但却不能决定未来。跟你辩论的人，跟你争论的人，跟你立场不同的人，他们同样有自己的一套逻辑，哪怕那套逻辑可能在你看来很好笑，但同样的，他们看你也一样很好笑。”
“我坚信，一定是他们的逻辑可笑，而不是我的可笑。”解诸目光坚定的道。
希北风道：“你就没有尝试过输的滋味吗？”